Tahsin Bacaan, Tajdidul Qirā'ah, dan Menyambung Sanad: Menjaga Kemurnian Al-Qur'an
Al-Qur'an adalah kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ sebagai petunjuk bagi seluruh umat manusia. Kemuliaan Al-Qur'an tidak hanya terletak pada isi dan maknanya, tetapi juga pada cara membacanya yang telah diajarkan secara langsung oleh Rasulullah ﷺ kepada para sahabat, kemudian diwariskan dari generasi ke generasi melalui mata rantai keilmuan yang dikenal dengan sanad.
Oleh karena itu, seorang muslim hendaknya tidak hanya berusaha membaca Al-Qur'an, tetapi juga memperbaiki bacaannya (tahsin), memperbarui dan menguatkan kualitas bacaannya (tajdidul qirā'ah), serta berupaya menyambung sanad agar bacaan yang dipelajari benar-benar bersumber dari jalur periwayatan yang terpercaya.
1. Tahsin Bacaan Al-Qur'an
Secara bahasa, tahsin berarti memperindah atau memperbaiki. Dalam ilmu Al-Qur'an, tahsin adalah usaha memperbaiki bacaan Al-Qur'an agar sesuai dengan kaidah tajwid, makhraj huruf, sifat-sifat huruf, dan adab tilawah sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah ﷺ.
Allah SWT berfirman:"Dan bacalah Al-Qur'an itu dengan tartil."(QS. Al-Muzzammil: 4)
Perintah membaca dengan tartil menunjukkan bahwa membaca Al-Qur'an tidak boleh dilakukan secara tergesa-gesa ataupun sekadar mengejar banyaknya bacaan, tetapi harus memperhatikan ketepatan pelafalan setiap huruf.
Tujuan tahsin antara lain:
Memperbaiki kesalahan bacaan (lahn jali maupun lahn khafi).
Menjaga kemurnian lafaz Al-Qur'an.
Menambah kekhusyukan ketika membaca.
Meningkatkan kualitas ibadah, terutama dalam shalat.Belajar tahsin idealnya dilakukan dengan metode talaqqi dan musyafahah, yaitu membaca langsung di hadapan guru sehingga setiap kesalahan dapat segera dikoreksi.
2. Tajdidul Qirā'ah
Tajdid berarti memperbarui atau menghidupkan kembali. Sementara qirā'ah berarti bacaan. Dengan demikian, Tajdidul Qirā'ah adalah memperbarui kualitas bacaan Al-Qur'an melalui proses murojaah, evaluasi, dan penyempurnaan secara terus-menerus.
Tidak sedikit orang yang telah lama membaca Al-Qur'an, tetapi tanpa disadari masih memiliki kesalahan pada makhraj, panjang pendek bacaan, ataupun hukum tajwid. arena itu, seorang pembaca Al-Qur'an dianjurkan untuk terus belajar meskipun telah bertahun-tahun membaca.
Manfaat Tajdidul Qirā'ah antara lain:
Menghilangkan kebiasaan membaca yang keliru.
Menyegarkan kembali hafalan dan bacaan.
Menyesuaikan bacaan dengan riwayat yang dipelajari.
Menumbuhkan semangat belajar sepanjang hayat.
Dalam tradisi para ulama qira'at, belajar Al-Qur'an bukan hanya dilakukan pada masa kanak-kanak, tetapi terus berlangsung hingga usia lanjut sebagai bentuk penghormatan terhadap kalam Allah.
3. Menyambung Sanad Al-Qur'an
Sanad adalah rangkaian guru yang bersambung dari seorang murid hingga kepada Rasulullah ﷺ. Dalam pembelajaran Al-Qur'an, sanad menunjukkan bahwa bacaan seseorang telah diuji dan diterima oleh guru yang memiliki mata rantai keilmuan yang bersambung.
Para ulama mengatakan:
"Sanad adalah bagian dari agama. Seandainya tidak ada sanad, niscaya setiap orang akan berkata sesukanya."
Sanad memiliki kedudukan yang sangat penting karena:
Menjaga keaslian bacaan Al-Qur'an.
Menjamin proses pembelajaran berlangsung secara benar.
Menjadi bukti kesinambungan transmisi ilmu dari generasi ke generasi.
Menumbuhkan adab, tawadhu', dan rasa hormat kepada para guru.
Untuk memperoleh sanad, seorang murid biasanya harus:
Belajar kepada guru yang memiliki sanad.
Menyelesaikan bacaan Al-Qur'an sesuai riwayat yang dipelajari.
Lulus pengujian bacaan (ikhtibar atau imtihan).
Mendapat izin (ijazah) dari guru untuk meriwayatkan bacaan tersebut.
Sanad bukan sekadar sertifikat atau pengakuan akademik, melainkan amanah untuk menjaga kemurnian bacaan Al-Qur'an dan mengajarkannya dengan penuh tanggung jawab.
Keterkaitan Tahsin, Tajdidul Qirā'ah, dan Sanad
Ketiga hal tersebut saling melengkapi.
Tahsin merupakan proses memperbaiki bacaan. Tajdidul Qirā'ah adalah upaya menjaga dan meningkatkan kualitas bacaan secara berkelanjutan. Adapun sanad menjadi bukti bahwa bacaan tersebut telah diterima melalui jalur keilmuan yang terpercaya hingga bersambung kepada Rasulullah ﷺ.
Seseorang yang memiliki sanad tetapi tidak menjaga kualitas bacaannya telah mengabaikan amanah ilmunya. Sebaliknya, orang yang rajin memperbaiki bacaan namun belum memiliki sanad tetap dianjurkan untuk terus belajar hingga memperoleh kesempatan menyambungkan mata rantai keilmuan tersebut.Membaca Al-Qur'an adalah ibadah yang agung. Namun, membaca dengan benar sesuai tuntunan Rasulullah ﷺ adalah bentuk penghormatan terhadap wahyu Allah. Oleh sebab itu, setiap muslim hendaknya senantiasa memperbaiki bacaan melalui tahsin, memperbarui kualitas bacaannya melalui Tajdidul Qirā'ah, dan berusaha menyambungkan sanad kepada para guru yang terpercaya.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk ahlul Qur'an, yaitu orang-orang yang senantiasa membaca, mengamalkan, menjaga, dan mengajarkan Al-Qur'an dengan benar, ikhlas, dan penuh amanah. Āmīn. by.ST.Mnr